רוזה וולט-שטראוס (1856-1938)

רוזה וולט-שטראוספעילה לזכויות האישה בארץ ישראל.
רוזה וולט-שטראוס נולדה בעיירה קטנה באימפריה האוסטרית דאז, למשפחה שהתנתקה מהמסורת החסידית ואימצה אורח חיים מודרני. אביה, סיני וולט, הקפיד לחנך את בנותיו על ברכי התרבות הגרמנית, ואף התעקש לשלוח אותן לאוניברסיטה – צעד יוצא דופן לאותה תקופה. בהוראת אביה, רוזה קיבלה שיעורים פרטיים רבים על מנת לעודד את מצוינותה, והיא אכן סיימה את לימודיה התיכוניים בהצטיינות. על מנת להקל על המשך השכלתן של הבנות, עברה המשפחה לוינה, אולם מסיבות שונות של אפליה לא הצליחה רוזה להתקבל לאוניברסיטה. לאחר מאמצים רבים, הצליחה רוזה להתקבל לבית הספר לרפואה באוניברסיטת ברן אשר בשוויץ, שם סיימה את לימודיה והוסמכה כרופאה עם התמחות בפתולוגיה וברפואת עיניים, ולמעשה הייתה בין רופאות העיניים הראשונות באירופה באותה תקופה.

לאחר הסמכתה נסעה רוזה לניו יורק ועסקה כמנתחת עיניים, שם הכירה את לואי שטראוס, איש עסקים, ולזוג נולדה בת בשם נלי. במקביל לעיסוקה הציבורי ברופאה, ד"ר רוזה וולט-שטראוס פעלה רבות למען זכויות הנשים, תוך מתן דגש למאבק לזכות הבחירה, והייתה שותפה להקמת "הברית הבינלאומית למען זכויות הנשים לבחור ולהיבחר". בפעילותה הפוליטית שילבה רוזה ניסיון עשיר בעבודה הציבורית ושליטה שוטפת בשלוש שפות – גרמנית, אנגלית וצרפתית. לאחר מותו של בעלה, לואי, חזרה רוזה יחד עם ביתה, נלי, לאירופה, והתמקמה בבית דודותיה מצד אימה בז'נבה. שם, באוניברסיטה המקומית, התוודעה לראשונה רוזה ליהדותה, ונחשפה לפעילות ציונית ענפה באדיבות צעירים יהודים ציונים. בין השאר, הכירה את ברנרד מושנזון, פעיל ציוני מרכזי, אשר שבה את ליבה ובמקביל הוקסמה מהרעיון הציוני כולו. עם פרוץ מלחמת העולם הראשונה, חזרה רוזה לארה"ב, שם המשיכה בפעילות ציונית נלהבת, ובעיקר בעידוד ציונות מעשית – עלייה לארץ ישראל והתיישבות בה. בתום המלחמה, הצטרפה רוזה לעולים ועלתה יחד עם ביתה לארץ ישראל.

לאחר עלייתה ארצה, ובהתאם לשליחות חברותיה הסופרג'סטיות האמריקאיות, מיקדה רוזה את מאמציה בצירוף ארגוני הנשים העבריות לארגוני זכויות הנשים העולמיות. היא פרסמה מכתב ישיר לנשות הארץ בו הציגה את דרישתה: "רוצות אנו להשתתף, עד כמה שיכולותינו מגעת, בתחיית ארצנו". דמותה של רוזה התאפיינה בכריזמה רבה, וקולה הבהיר והצלול בכל הנוגע לשיוויון נשים איגד סביבה נשים רבות מבנות היישוב, ועד מהירה רוזה נבחרה ליו"ר התאחדות הנשים העבריות. רוזה פעלה במספר מישורים: השגת זכות בחירה לנשים, הקמת לשכות ייעוץ משפטיות, בעיקר בנושאי אישות ומשפחה, מאבק לאיסור נישואי קטינות, מתן אישור עלייה לנשים על סמך נתוניהן וללא צורך באישור בני זוגן ועוד.

רוזה שימשה במשך שנים רבות כ"שרת החוץ" של ההתאחדות הנשים העבריות, וכנציגה של נשות היישוב בקונגרסים הבינלאומיים השונים. בנוסף, קשריה הרבים מעבר לימים סייעו תמכו ועודדו רבות במאבק הנשי בארץ ישראל לזכות בחירה, ורבים רואים בפעילותה הנמרצת להשגת מטרה זו כגורם משמעותי לכך ששאלת זכותן של נשים לבחור ולהיבחר לא הועמדה בספק עם הקמת המדינה. בסוף ימיה, חזרה ד"ר רוזה וולט-שטראוס לז'נבה לחיק משפחתה, וב-1938 נפטרה, 5 שנים לאחר מות בתה, נלי.

מומלץ להציע את שמה בכל עיר בישראל, ובייחוד העיר ירושלים, בה התגוררה לזמן מה ופעלה.
Jerusalem Municipality | עיריית ירושלים

למידע נוסף – https://goo.gl/1SDAxc

**ד"ר רוזה וולט-שטראוס ובתה נלי (1893), באדיבות הארכיון הציוני המרכזי**

עדה גלר (1888-1949)

עדה גלרהייתה פעילה ציונית שעסקה גם בלימוד עברית.
עדה נולדה בטלומאץ', מקום שהיה חלק ממזרח גליציה הישנה.
את חוק לימודיה עשתה בבית ספר ממשלתי שלימודיו נערכו בשפה הפולנית, שם למדה עברית, ולאחר מכן לימדה עברית, ועזרה בהתנדבות לנערות מעוטות יכולת, הקדישה את פעילותה למען בית הספר "שפה ברורה", ולמען הציונות.
בשנת 1911 עלתה ארצה. לאחר עלייתה ארצה ניהלה במשך עשור את בית הספר "שושנה", שהיה בית ספר לענייני מלאכה, מוסד שקיבל דרגה של בית ספר עממי, בנוסף לעיסוק בהוראת המלאכה, נתן ביה"ס ללומדות בו גם חינוך עברי. בית הספר נוסד ע"י שרה לאה טהון, וקיבל תמיכה ע"י "ברית נשים יהודיות לתרבות", ארגון שמקום מושבו היה בברלין.
לעדה היה מקום חשוב בחיי היישוב החדש בירושלים, וביטוי לכך היה כשנבחרה לאסיפת הנבחרים הראשונה של היישוב.
כשנסגר ביה"ס שושנה בשנת 1922, יצאה להשתלמות בארה"ב, ולמדה בפיטרסבורג, שם קיבלה הסמכה למדעי המסחר, ולביקורת חשבונות.
בשנת 1927, חזרה לארץ, וניהלה מאבק ממושך נגד הממשלה הבריטית לקבלת רישיון לפעולה בארץ כרואת חשבון וכמבקרת מוסמכת. במשך מספר שנים הייתה האישה הראשונה והיחידה שעסקה במקצועות אלה.
במקביל, לימדה בבית הספר למסחר מיסודו של ד"ר שור, בו רק תלמידות.
לאחר קבלת הרישיון מטעם הממשלה הבריטית, החלה לעסוק במקצועותיה באופן שוטף והתקבלה כחברת ארגון רואי חשבון מוסמכים, הייתה חברה בארגון נשים אקדמיות, ניהלה את חשבונות אחדות העבודה, ואת חשבונות מטבח הפועלים בירושלים.
לאחר שובה מארצות הברית, הייתה פעילה בהתאחדות לנשים שוות זכויות, ומילאה בגוף זה תפקידים רבים.
הייתה חברה מטעם ההתאחדות במשלחת שיצאה לקונגרס שנערך באיסטנבול, טורקיה.
אז איפה כדאי להנציח אותה?
Jerusalem Municipality | עיריית ירושלים
קרדיט תמונה: אנציקלופדית "תדהר", לחלוצי היישוב ובוניו
למידע נוסף:
http://www.tidhar.tourolib.org/tidhar/view/5/2125

 

עוגניה שמחוני (1922-1982)

עוגניה שמחוניחברת ההגנה, שדרנית, עורכת ומנהלת תכניות רדיו וטלוויזיה, מחלוצות השידור הציבורי בישראל.
עוגניה שמחוני נולדה ב- 1922 כעוגניה לוין, בצפת. בת למשפחת חלוצים ממזרח אירופה.
היא גדלה ברמתיים (כיום שכונה השייכת להוד השרון) והחלה את הכשרתה המקצועית כמורה בסמינר לווינסקי. היא עבדה כמה שנים כמורה בבית הספר העממי ברעננה עד שהחליטה להמשיך את לימודיה האקדמאיים בתואר בביולוגיה בהר-הצופים. למודיה הגבוהים בתחום זה נקטעו עם ההפצצות על האוניברסיטה.
בפעילותה החברתית באותן שנים הצטרפה שמחוני להגנה, והיה אחת משלוש הנשים היחידות שסיימו הכשרה כמ"כ. בהמשך היא הצטרפה כשדרנית לקול ישראל תחת ההגנה, וכן לקול ירושליים המנדטורית.
ב 14.5.48, מתוך האולפן המאולתר, היא קריינה את הכרזת המדינה לכל חלקי הארץ.
במסגרת עבודתה כשדרנית, עורכת ומנהלת תוכניות, הקדישה שמחוני תשומת לב ייחודית לצרכים של אוכלוסיות מוחלשות- למשל היא שילבה ב"תוכנית לעקרת הבית" פינת מידע משפטי שהבהירה את זכויותיהן החוקיות של הנשים, וכן היתה הראשונה ליזום שידורים ייחודיים לבני הגיל השלישי.
שמחוני היתה מחלוצות השידור החי ברדיו, וערכה תוכניות מתוך הקלטות פומביות.
בראשית שנות השישים נשלחה לארה"ב כחלק מהשתלמות לצורך הקמת הטלוויזיה הישראלית, ועבדה בעורכת ומפיקה בטלוויזיה הלימודית, שתהפוך לימים ל חינוכית.
ב- 1982, במהלך טיול לדרום אמריקה היא לקתה מפרצת מוחית ונפטרה בהיותה בת 59 בלבד. היא תרמה את גופתה למדע ונקברה ב עיריית הוד השרון.
איפה כדאי להנציח אותה?
עיריית צפת – Safed Municipality, שם נולדה, Jerusalem Municipality | עיריית ירושלים, שם שידרה, ו- עיריית הוד השרון, שם היא קבורה.
בתמונה , המדריך לנימוסי שולחן שכתבה יחד עם חנה בבלי, הוצאת ר.סירקיס.‬‎

רחל מכבי (1915-2003)

פעילה בפלמ"ח וסופרת.רחל מכבי
רחל נולדה בשם מרי-לואיז גרין למשפחה יהודית מהמעמד הגבוה בעיר אלכסנדריה אשר במצרים. אביה, פליקס, היה איש עסקים בכיר בקהילה היהודית, ואילו אמה, ג'נין, השתייכה למשפחת אצולה מקומית. בנעוריה למדה מרי-לואיז בגמנסיה הצרפתית היוקרתית והיתה פעילה בתנועת השומר הצעיר. משפחתה של מרי-לואיז הרבתה לנפוש בארץ ישראל, ותמכה רבות ברעיון הציוני באמצעות איסוף תרומות בקרב הקהילה המקומית לטובת הגשמת החלום הציוני. מרי-לואיז נקשרה מאוד לארץ ישראל במהלך ביקוריה התכופים בארץ, אולם סלדה מתנועה ציונית של "תרומות והתרמות" לדבריה ועל כן נטשה את הרעיון הציוני. באחד מביקוריה בתל אביב, פגשה מרי-לואיז את מכבי מוצרי, פעיל ציוני נלהב, אף הוא ממשפחה מיוחסת מצרית. מכבי דגל בציונות מעשית, של עליה ועבודת הארץ, והצליח להדביק את מרי-לואיז בלהט הציוני שוב. השניים נישאו בטקס צנוע במצרים, ולאחריו החליטו לעלות לארץ ישראל. בנוסף, מרי-לואיז שינתה את שמה לרחל, כהוקרה לרחל המשוררת, מהקולות הבולטים של השירה העברית דאז.

הזוג מוצרי היה מוכר בקרב היישוב היהודי הקטן, שכן מכבי שימש כמפקד בכיר בפלמ"ח ואילו רחל שירתה כמדריכת אלחוטנים. בנוסף, שימשה רחל בתפקידי מנהלה רבים בקרב בכירי הארגון. במהלך מלחמת העצמאות נשלח מכבי ללוות שיירת אספקה, ובמהלכה נפגע ונהרג. מותו של מכבי היכה את רחל בתדהמה, ומתוך אבלה הכבד החליטה על שינוי שם משפחתה למכבי כדרך להנצחתו של אהובה. בתום המלחמה, נשלחה רחל מכבי לקורס הקצינים היוקרתי והמשיכה לשירות קבע. מעבר לתפקידיה הרבים בהם שימשה במסגרת הפלמ"ח, נודעה רחל בידע הרב אותו אצרה, זכר לחינוך המעולה לו זכתה במצרים. רחל ניחנה בזכרון מופלא, ולאחר שוך הקרבות החלה בכתיבת זכרונותיה מהשנים הסוערות. ספרה הראשון, "מצרים שלי" היטיב לתאר את חיה הבורגנים באלכנסדריה של אז, אולם גם את חיי האדם הפשוט אותו הכירה הודות לסקרנותה ולהתעקשותה ללוות את אביה במסגרת עסקיו. שאר ספריה עסקו גם הם במהלך חייה: החיים בארץ ישראל המנדטורית, חוויותיה ממלחמת העצמאות, השירות בפלמ"ח ולאחר מכן בצה"ל והחיים בקיבוץ.

קולה של רחל מכבי, דרך ספריה, מספקים הצצה אותנטית למסע אותו עברה במהלך חייה. מהילדות הבורגנית באלכסנדריה, דרך הלחימה העיקשת במלחמת העצמאות ועד לחייה בקיבוץ. רחל מכבי משרטטת זאת באמצעות תיאורים מרתקים, כנים להחריד ובעיקר, ייחודים.

מומלץ להציע את שמה בכל עיר בישראל, ובייחוד העיר ת"א בה שוכן מוזיאון הפלמ"ח.
עיריית תל-אביב-יפו

למידע נוסף – https://goo.gl/XbUiDA

**התמונה, המציגה את רחל ומכבי ביום נישואיהם באלכסנדריה, מוצגת במסגרת שימוש הוגן**

רחל (דידי) הראל (1923-1989)

רחל דידי הראלחברת המחתרת ההולנדית שלחמה נגד הנאצים במלחמת העולם השנייה, זוכת מדליית החירות של ארצות הברית ומדלית האומץ של מלך בריטניה.

רחל נולדה ברוטרדם, הולנד בשנת 1923. רחל נאבקה על זכותה ללמוד בתיכון וסיימה את בית הספר והכשירה עצמה כגננת והתמחתה בהוראה בשיטת מונטסורי.

בשנת 1941 התארסה למרסל הרץ. בשנת 1942 הייתה אמורה להשלח משפחתה למזרח אירופה. מרתה נגטנל, שעבדה אצל משפחת הרץ, הציעה להסתירם בביתה. במרץ 1943 השיגה מרתה עבורם תעודות זהות בדויות.
רחל, שהתחזתה לגויה כפרית, הצטרפה למחתרת ההולנדית וקיבלה תפקיד של בלדרית. תפקידה של רחל היה ליצור קשר בין מפקדי המחתרת לפעילים שדאגו בעיקר למציאת מקומות מסתור ליהודים ולסרבני חתימה על הצהרת הסולידריות. חרף הסכנות היא נעה בין הכפרים ברכיבה על אופניים כשהיא מתחזה לאיכרה בת האזור.
בקרב על ארנהם 1944, רחל השתתפה בטיפול בפצועים וכבלדרית במבצע העברת החיילים וצירופם לכוחותיהם. בנובמבר 1944 נתפסה רחל על ידי הגרמנים. בעת תפיסתה הצליחה להשמיד את מכתבי מפקד המחתרת שהיו עימה. ניסיונות הבריחה שלה לא צלחו והיא נורתה ברגלה.

אף שעברה עינויים קשים רחל לא הסגירה את חבריה. מכיוון שמוצאה היהודי לא היה ידוע וגם חברותה במחתרת לא הוכחה היא לא הוצאה להורג. בתחילת אפריל 1945 כאשר נשמעו תותחי בעלות הברית החלו אנשי האס אס לארגן את השיבה לגרמניה והנשים הצעירות הוצאו למסע רגלי קשה. בליל המסע השני הצליחה רחל לברוח ומצאה מחסה אצל איכר. למחרת נודע לה שהולנד שוחררה.
בשנת 1946 קיבלה באמסטרדם את מדליית החירות עם עיטור דקל ארד מהשגריר האמריקאי. בשנת 1948 הוענקה לה בשגרירות בריטניה מדלית המלך עבור אומץ לב למען החירות.
ב 1950 עלו לישראל רחל ומשה הרץ וילדיהם. בני הזוג התיישבו בקיבוץ בית השיטה ומאוחר יותר עברה המשפחה לחולון ולאחר הולדת בנם השלישי להרצליה. בישראל רחל הייתה פעילה בויצו וברטורי.
רחל הראל נפטרה ב-16 בנובמבר 1989, עם שובה מטקס הענקת אות חסיד אומות העולם לבני משפחת נגנטל בהולנד.

ראוי להנציח אותה בערים עיריית חולון – הדף הרשמי עיריית הרצליה שם התגוררה ופעלה בשנותיה בישראל.

ויצו ישראל Wizo Israel רוטרי ישראל Rotary club Herzliya, Israel רוטרי הרצליה, ישראל

לקריאה נוספת:
חירות, אומץ, גבורה: זו האישה המעוטרת בישראל YNET

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4364441,00.html

צפורה נריה (צפורה גרליץ) (1927-2017)

ציפורה נריה גרליץהייתה לוחמת פלמ"ח שליוותה את השיירות לירושלים, הייתה מהמפקדות הראשונות בצה"ל, והייתה גם קצינת ח"ן בדרגת סא"ל.
היא נולדה להוריה כבת בכורה בשכונת מאה שערים בירושלים, ובשנות ה-30' עברה המשפחה לתל אביב, שם נולדו עוד 2 אחיות נוספות.
עד כיתה ז' למדה ציפורה בבית הספר בית החינוך ע"ש א"ד גורדון, שהיה בית הספר של זרם העובדים.
בשנת 1939, חזרה עם משפחתה לירושלים בשל קשיים כלכליים. כשפרצה מלחמת העולם השנייה, אביה נעצר בשל היותו אזרח גרמני, והיה בגלות באוגנדה עד 1945. גירוש האב יצר בציפורה את הרצון להילחם בבריטים, והיא הצטרפה לתנועת הנוער "גורדוניה".
בשנת 1942, הצטרפה לקבוצת נוער שהייתה בקיבוץ חולדה, וזאת כדי לקחת חלק בהתיישבות העובדת. בתקופת שהותה בקיבוץ, תקופה בת שנתיים וחצי, למדה על זרם החינוך השיתופי.
באפריל 1943, נערך בקיבוץ חיפוש סליקים ע"י הבריטים, פעולה שהתבצעה בכל הארץ, חיפוש שציפורה הייתה עדה לו והשתתפה במאמצי חברי הקיבוץ להסתיר את הסליקים, אירוע זה השפיע על תפיסת עולמה ולפי עדותה, לאחר החיפוש היה לה ברור שהבריטים אינם צריכים להיות בארץ.
בקיבוץ חולדה פגשה ציפורה את יעקב נריה, ובשנת 1950 נערכה חתונתם.
בשנת 1944, הצטרפה להכשרה מגויסת של נוער קיבוץ חולדה, והם חברו לקבוצה מקבילה בקיבוץ בן שמן. היא הייתה מבין צעירי הקבוצה והייתה רזה במיוחד. בתקופה זו חלתה, אך התעקשה למלא את כל תפקידיה.
עברה גיוס לפלמ"ח, במסגרת 15% של אנשים שעברו להיות בתפקידי פיקוד שכללו גם התמחויות מקצועיות.
בינואר 1946, עברה עם קבוצה מגבע לעמיעד על מנת ליצור שם היאחזות ובמהלך שהותה השתתפה בפעילות של הברחת מסמכים, ורשימות של אנשי ההגנה. במקביל, השתתפה בהברחת עולים מסוריה לארץ, אך פעילותה הסודית לא התקבלה בעין יפה, בשל ההיעדרויות הרבות מפעילות הגרעין השוטפת.
ציפורה הייתה האישה היחידה בגרעין שעסקה בפעילות הקשורה לעלייה.
היא ליוותה קבוצות של עולים לגבול הצפוני של הארץ, ומשם פוזרו העולים למקומות שונים.
בנובמבר 1947, הייתה בירושלים במסגרת תקופת החלמה מדלקת הפרקים, ובכ"ט בנובמבר של אותה שנה, הייתה היערכות של הפלמ"ח להגנה על התחבורה לירושלים. היא החליטה שלא לחזור לקיבוץ, נסעה לתל אביב, ולמחרת הצטרפה לאחד הכוחות. ההחלטה שלא לחזור לקיבוץ, הביאה לסיום חברותה שם.
עברה קורס חובשות בעמיעד, שבסופו הוכשרה כחובשת, בהמשך עשתה קורס נוסף שבו קיבלה הכשרה כחובשת קרבית.
לכוחות הלוחמים צורפו מלווים שהיו נושאי נשק, כדי להשיב אש במקרה הצורך. חלק מהמלווים נושאי הנשק היו נשים שהבריטים נמנעו לבדוק גופנית, וכך היו יכולות הנשים לבצע את תפקידיהן כמלוות, תפקיד שכלל גם טיפול בפצועים.
ציפורה השתתפה בשיירות שיצאו לירושלים בחודשים אפריל ומרץ 1948.
קרדיט תמונה:מוצגת במסגרת שימוש הוגן.
אז איפה כדאי להנציח אותה?
עיריית ירושלים
למידע נוסף:
https://he.wikipedia.org/wiki/צפורה_נריה

ז'וטה הרטמן (1922-2015)

זוטה הרטמןלוחמת במרד גטו ורשה.

ז'וטה רוטנברג נולדה בפולין למשפחה יהודית, ועם כיבוש פולין על ידי גרמניה הנאצית נשלחה יחד עם בני משפחתה וכלל יהודי פולין לגטו של העיירה קיילצה. באחד מיציאותיה אל מחוץ לגטו על מנת למצוא מזון למשפחתה, נתפסה ז'וטה על ידי השלטונות הנאצים והואשמה באי ענידת הטלאי הצהוב. איכשהו ז'וטה הצליחה להימלט, וברחה לגטו ארדום. לאחר מכן הועברה אל גטו ורשה שם פגשה בבני משפחה נוספים אשר שהו שם. ביולי 1942 החלו הגרמנים באקציות רבות אל עבר מחנה ההשמדה טרבלינקה. באחת מאותן אקציות, פגשה הרטמן את בן עירה אשר היה חבר במחתרת אצ"י – ארגון צבאי יהודי – וגייס אותה לשורות הארגון. מרבית חברי אצ"י השתייכוללתנועות הנוער של בית"ר, תאי האצ"ל והתנועה הרביזיוניסטית, אולם זו'טה הייתה בין החברים הבודדים אשר היו ללא שיוך מפלגתי. ז'וטה שימשה כקשרית, ולקחה חלק בפעולות מחתרת רבות אשר עסקו בהברחת תרופות, מכתבים, נשק ואמצעי לחימה בין חברי המחתרת השונים. ז'וטה הייתה מחביאה את הציוד המוברח תחת דגים מסריחים, וכאשר התקרבה אל השומרים במחנה הם העדיפו להמנע ממנה ולתת לה לעבור. ז'וטה עברה הכשרה צבאית רחבה במסגרת חברותה במחתרת, ובהדרגה נטמעה בתוך הארגון והפכה לחלק בלתי נפרד ממנו.

בערב חג הפסח תש"ג (1943) הוחלט על פרוץ המרד בגטו ורשה, בשיתוף יחד עם מחתרת יהודית נוספת שפעלה בשטח הגטו, אי"ל – ארגון יהודי לוחם. במהלך המרד לחמה ז'וטה באזור המפעלים של גטו, ובמקביל טיפלה בפצועים הרבים של הצד היהודי. לאחר דיכוי המרד, הסתתרה ז'וטה יחד עם שאר חברי המחתרת בבונקר, אולם במהירה הגרמנים עלו על עקבותיהם, פוצצו את הבונקר ושלחו את השאר למחנה ההשמדה מיידאנק. במהלך שהותה במחנה, הכירה ז'וטה את משה הרטמן, והשניים נישאו. לאחר סוף המלחמה, כאשר התוועדו לגורלם הנורא של בני משפחותיהם, החליט הזוג הצעיר להגר מפולין, ולאחר עצירות קצרות בגרמניה וצרפת, עלו לבסוף לישראל.

ז'וטה פעלה רבות להנחלת זכרון השואה במדינת ישראל, והתעקשה לספר את סיפור הגבורה של המחתרות היהודיות. בייחוד ביקשה ז'וטה לספר את סיפורה של מחתרת אצ"י, אשר נמחקה כמעט כליל במהלך המרד והודרה כמעט לחלוטין מהשיח על כך במדינת ישראל באותם ימים. היא הופיעה ובפני בני נוער, חיילים, אנשי ציבור וכל מי שבעצם רצה לשמוע, על מנת להגן על זכרם של הלוחמים היהודים. במשך שנים רבות "זכתה" ז'וטה להתעלמות והדרה כמעט מוחלטת מסיפור הגבורה של מרד גטו ורשה. רק ב2008, הכירה בה מדינת ישראל וכיבדה את ז'וטה בהדלקת המשואה בטקס המרכזי כנציגת לוחמי הגטאות.

סיפורה של זו'טה, ושל מחתרת אצ"י כולה, ראוי להכרה משמעותית וראויה יותר, ובייחוד לאור ההדרה והתעלמות המוחלטת לאורך השנים.

מומלץ להציע את שמה בכל עיר בישראל, בייחוד חולון בה התגוררה וירושלים שם נמצא מוסד "יד ושם" המשמש במפעל ההנצחה הגדול ביותר לאירועי השואה.
עיריית חולון – הדף הרשמי Jerusalem Municipality | עיריית ירושלים

למידע נוסף – https://goo.gl/BIPY1h

**התמונה באדיבות מכון ז'בוטינסקי, ומוצגת במסגרת שימוש הוגן**

 

לוקה וקס – (1912-2013)

לוקה וקסאשת התנועה הרוויזיוניסטית ולוחמת האצ"ל, ציירת ופסלת ישראלית. יקירת העיר תל אביב.

לוקה (לאה) וקס נולדה בשם לאה כהנא, בעיירה צ'חנוב בפולין. היא למדה פסיכולוגיה בווארשה, שם פגשה את מי שיהיה לבעלה-ישראל וקס, ודרכה נתוודעה לז'בוטינסקי, והפכה לתומכת נלהבת בו ובדעותיו.
בשנת 1934 עלתה יחד עם בעלה לישראל, אולם, בשנת 1939 חזרה לביקור קצר בפולין יחד עם בנה. היא נקלעה לפלישה הנאצית, אבל זכתה להגנה יחסית דרך הדרכון הבריטי שאחזה בו, ובסופו של דבר היא הצליחה לברוח מפולין דרך וינה ובחזרה לא"י.
בשנת 1944, עם הכרזתו של בגין על שובו של המאבק החמוש כנגד הבריטים (שהושהה עקב מלחמה"ע 2) הפכה דירת הזוג וקס למוקד פעילות של מטה האצ"ל- מקום התכנסות, מקלט והעברת ידיעות. לכשנשאלה וקס לגבי החלטתה בעניין היא אמרה כי לאחר שכל משפחתה נספתה בשואה לא נותר לה דבר לפחד ממנו.
עם קום המדינה פנתה וקס לפעילות אמנותית- בעיקר פיסול וציור, שהנציחו ושיחזרו את החיים היהודיים באירופה שלפני השואה. יצירותיה של לוקה וקס הוצגו בתערוכות בגלריות ובמוזאונים ברחבי הארץ. הן מוצגות בתערוכות קבע במוזאון השואה בניר גלים, ביד יצחק בן צבי בירושלים, במוזאון למורשת עדות ישראל בלוד ובתערוכה לזכר בעלה ישראל, ובחדר העיון ע"ש ד"ר אלי תבין במכון ז'בוטינסקי בתל אביב.
בשנת 1998 הוענק ללוקה וקס אות "יקירת העיר תל אביב-יפו" . ראש עיריית תל אביב-יפו רון חולדאי כתב בתעודה שהוענקה לה: "ליווית את תל אביב – יפו מראשיתה, ועיצבת את דמותה. הנחת את היסודות להתפתחותה של העיר: תרבות, חברה, תשתית ומסחר. יצקת תכנים והענקת אופי לעיר שהיום מכנים: 'הבירה של מדינת ישראל'.
איפה כדאי להציע?
עיריית תל-אביב-יפו שבה חיה, פעלה, וקיבלה אות הוקרה.

התמונה באדיבות מכון ז'בוטינסקי

צלה עמידרור (צלה הלר), (1916-2017)

צילה עמידרורהייתה מהמפקדות שפיקדו על בית"ר, לוחמת אצ"ל ומהאסירות שנכלאו ע"י הבריטים בבית הסוהר לנשים שהיה בבית לחם.
היא נולדה בפולין, ובשנת 1921 עלתה עם משפחתה לארץ ישראל. בשנת 1935 , בגיל 15, הצטרפה לתנועת בית"ר, והיתה פעילה בסניף התנועה בתל אביב, במהלך פעילותה שם היא מונתה למפקדת בית"ר בגיל צעיר.
לאחר מספר שנים עזבה והתגייסה לאצ"ל, שם גם הכירה את בעלה ונישאה לו. במהלך נישואיהם נשלח בעלה ליוון, ונפל שם בשבי הגרמנים למשך תקופה בת 5 שנים, עד סיום מלחמת העולם השנייה.
בתחילת שנות ה-40' נטלה חלק בקורס מפקדים של האצ"ל, שבמהלכו היא השתתפה בפעולות שונות, ופיקדה על פעולות אחרות.
בדצמבר 1941, נעצרה ע"י הבריטים. בתחילה היא נלקחה לבית הסוהר ביפו, ולאחר מס' ימים הועברה לבית הסוהר בבית לחם, במשך תקופת מה הייתה האם היחידה שהייתה כלואה בבית הסוהר הזה.
כדי להעביר את הזמן בכלא, סרגה בובה המוצגת כיום במוזיאון אסירי המחתרות.
הוכתרה ליקירת תל אביב לשנת 1989.
למידע נוסף:
צלה עמידרור – ויקיפדיה
קרדיט תמונה:
ויקיפדיה
אז איפה כדאי להנציח אותה?
עיריית תל-אביב-יפו

מלכה ברוורמן (בן יהודה), (1917-1997)

מלכה ברוורמןהייתה בכירה בקהילת המודיעין של מדינת ישראל, והאישה הראשונה שכיהנה בתפקיד סגנית ראש המוסד, בתפקידה זה היה לה חלק גדול בעיצוב המוסד ב-13 שנות קיומו הראשונות.
מלכה נולדה בביאליסטוק שבפולין, והייתה הצעירה מבין 8 אחים. אביה יחד עם שני אחיו היו אנשי עסקים אמידים, ואימה הייתה אישה שומרת מסורת.
היא למדה בגימניסיה כמו כל אחיה ואחיותיה, ולמדה גם נגינה על פסנתר. החינוך שקיבלה מהבית היה חינוך לציונות, וכנערה הייתה חניכה בתנועת השומר הצעיר. כנערה חוותה גם אנטישמיות.
הזמן והשפעות המהפכה הבולשביקית, כולל ההפסדים שגרמה מלחמת העולם הראשונה, גרמו להחמרה במצבה הכלכלי של המשפחה, אחיה ואחיותיה היגרו למקומות אחרים בעולם, ובשנת 1933 עלתה מלכה לארץ ישראל, יחד עם אימה ושניים מאחיה ואחיותיה, האחות ציפורה שעלתה עם המשפחה נפטרה בארץ ממחלת הטיפוס, והאחות ברוניה שהתגוררה בוורשה שבפולין נספתה בשואה.
עם הגעתה לארץ, נאלצה ברוורמן לוותר על הצטרפות לגרעין שהוקם לצורך הקמת קיבוץ, גרעין שהוקם ע"י חבריה לתנועת השומר הצעיר, ובנוסף לוויתור זה, ויתרה גם על המשך לימודים, על מנת לעזור לפרנסת משפחתה.
משפחתה קבעה את מקום מגוריה ברעננה, ומלכה מצאה עבודה במיון בפרדס תפוזים, עד מהרה קודמה בעבודתה לדרגת אחראית.
היא הצטרפה לש"י (שירות ידיעות), שהיה שירות המודיעין של ההגנה, ועיסוקה שם היה העברת ידיעות, בנוסף לכך היא עברה גם הכשרה בעזרה ראשונה וקורס הדרכה. לאחר מכן, הדריכה על נשק, בתקופה ההיא באו לידי ביטוי תושיה המשולבת בקור רוח.
בשנת 1944, נישאה לבעלה והזוג השתקע בשכונת צהלה שהייתה אז בשלבי הקמה.
באותה שנה, 1944, הצטרף למוסד איסר הראל שהיה מזכיר המחלקה היהודית, ולאחר מכן גם ראש המחלקה, ומשנת 1947 עד לקום המדינה היה מפקד מחוז תל אביב. בתקופה זו למד הראל להכיר את מלכה, ונוצרו ביניהם יחסי אמון.
עם הקמת מדינת ישראל, הועמד הראל בראש הש"ב שלימים הפך לשב"כ, וברוורמן עם אנשים נוספים של הש"י עברה לשירות בגוף החדש.
בשנת 1951, הוקם המוסד וב-1952, מונה איסר הראל לראש המוסד, ולקח איתו את מלכה לעבודה במוסד. באותו זמן המוסד היה בשלבי ההקמה הראשונים שלו, והתחלק לשני עיסוקים עיקריים:
תחומי המנהלה, והתחום המבצעי.
איסר הראל עסק בתחום המבצעי, ומלכה ברוורמן התעסקה בתחום המנהלי. הראל נתן גיבוי מוחלט לברוורמן, ועם הזמן היא קיבלה סמכויות נוספות וצברה כח, עד שאנשי המוסד הבינו שיש תחומים שבהם אין טעם לפנות ישירות לראש האירגון.
היא קיבלה סמכויות גם בתחום כח האדם, ובשיבוצי כח אדם.
כאחראית על תחום הכספים, היו לה קשרי שלטון ענפים, אך יחד עם זאת נשארה צנועה ולא אהבה מותרות כלל.
הייתה אחראית על ענייני תקציב, כולל הגשת תקציבים לרה"מ הראשון דוד בן גוריון.
למשימות המבצעיות היו מלווים גם ענייני לוגיסטיקה, והייתה לה אחריות גם עליהם, וכתוצאה מכך הייתה מעורבת בכל משימות המוסד הידועות, ביניהן:
לכידת אדולף אייכמן, ופרשת יוסל'ה שוחמכר.
בקיץ 1965 יצאה לחופשת פרישה, ובשנת 1966 פרשה מהמוסד באופן סופי.